Tags: sveto pismo

139. oddaja: Irenejeva in naša prava vera

Sv. Irenej Lyonski (+ ok. 202), duhovni sin sv. Polikarpa in duhovni vnuk evangelista Janeza, doma iz maloazijske Smirne (kjer je trenutno škof p. Martin Kmetec) in škof v Lyonu, je eden prvih, ki je zaznal potrebo po tem, da se natanko opiše vsebina pra… more »

131. oddaja: Origen v množici, ki pozdravlja Jezusa

Origen (ok. 185-253), največji med antičnimi eksegeti je preprostim vernikom namenil homilije, svojim študentom pa komentarje. Pred nami je odlomek komentarja pripovedi iz Matejevega evangelija, ki govori o Jezusovem slovesnem vhodu v Jeruzalem. more »

107. oddaja: Pisma in poezija papeža Damaza

Papež Damaz (+ 366) se sicer ni zapisal v zgodovino teologije kot velik mislec, bil pa je velik pesnik in je poskrbel za poetične napise na grobovih mučencev v rimskih katakombah. Med drugim je odkril talent našega rojaka sv. Hieronima, katerega je usmeril k prevajanju Svetega pisma in se z njim dopisoval. more »

103. oddaja: Aristej piše o nastanku Septuaginte

Helenistično besedilo Aristejevo pismo, ki je nastalo v 2. stoletju pr. Kr., je ključen dokument, ki opisuje nastanek grškega prevoda hebrejske Postave (Tore), imenovanega tudi Septuaginta, tega pionirskega prevodnega dela, posrednika med semitskim in in… more »

102. oddaja: Poljubi Besede pri Origenu

Origen (ok. 185–253) je bil po rodu iz Aleksandrije, zadnja desetletja pa je preživel v Cezareji v Palestini. Velja za enega najpomembnejših teologov antičnega krščanstva, še posebej pa se je odlikoval v razlagi Svetega pisma, v katerem je razbiral različne ravni pomena: od dobesednega do duhovnega. Postavil je temelje krščanskemu razumevanju enigmatične svetopisemske knjige Visoka pesem, o kateri se je poleg dveh homilij za katehumene ohranil tudi Rufinov latinski prevod njegovega grškega komentarja. V uvodu razlaga načine zgodovinskega, ekleziološkega in osebnega branja te pesnitve, v kateri se zrcali skrivnost ljubezenskega odnosa med Cerkvijo in Kristusom ter človeško dušo in Božjo besedo; to ponazori že v prvem poglavju komentarja, ko razlaga vrstico Poljublja naj me s poljubi svojih ust (Vp 1,2). more »